三十二

三十二海报
主演:
韦绍兰,罗善学
状态:
高清 完结
导演:
郭柯
类型:
战争无分类
地区:
大陆
语言:
中国方言
别名:
时间:
2017-01-11 22:05:22
年份:
2013
剧情:
《三十二》试图走进一个“慰安妇”的内心世界,是一部纪录片。“慰安妇”这三个字,曾… 详细剧情

详细剧情

《三十二》试图走进一个“慰安妇”的内心世界,是一部纪录片。“慰安妇”这三个字,曾经在多少中国人心里被披上“中国耻辱”的外衣。曾几何时,又是多么敏感的一个词。多少人想揭,却不敢活生生揭开;多少人想拍,又怕打扰到她们的生活。这是一段疼痛的历史,每个中国人心知肚明。  尘埃无足轻重,所以无人留意,影片的第一个镜头便是飘落的尘埃,足足三十二秒,隐喻着我们的视角和态度,讲述这一段真实却“随风飘落”的故事。

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角  色: 
揭  秘: 
幕  后: 
精  评:

标题:中规中矩,糟蹋素材

作者:早睡一个试试


  如题。 首先说一下接触这个片子的背景。最近《信仰主题影像邀请展》在厦门展映,今天晚上放映的是这一部以及朱禺之导演(本次邀请展的发起人之一和艺术总监)的《迷》和《如是我闻》。 片子主线就是让韦绍兰老奶奶讲述她当年的遭遇以及逃离后的家庭生活,记录一下现在的生活状态,并对未来生活的看法有所涉及(其实占的比重不算小);在这同时(片子中段之后)加入她儿子罗善学爷爷(这么称呼多少有点辈分混乱不过凑合一下吧)的故事,通过几个片段简单建立他的人生图景,亦对其关于未来的看法有关照(这部分后文会展开一下)。 其实,单看这个脚本构思就可以八九不离十的判断这又是一个中规中矩讲述某个特定题材的一般故事,在这一类片子中,虽然不幸的人们各有各的不幸,但是在这种题材的笼罩下,都只是一个脸谱化人物形象的许多个区分度很低的分身而已,简单一句话,就是都是一个套路。(当然我在这里仅仅是表达自己对于这种塑造的不满,并没有任何对于这些主人公的不敬和冒犯)在之后的交流环节,朱导也告知郭柯导演是电视台里的人。 本来这种片子毫无新意也无可厚非,毕竟很多人都是这么拍,对于公众教育或者其他类似目的也可以满足要求,但我之所以对本片评价很低——尽管打分上没有体现出来——是因为导演浪费或者说糟蹋了一个绝好的素材。片中的两位主人公,是世界上唯一一对公开身份的慰安妇及其受虐期间怀上的混血儿的母子。不同的身份导致不同的人生境遇,不同的社会待遇导致不同的三观。对于母亲来说,受尽凌辱逃回村子后,尽管丈夫一开始没有接纳,但并没有受到更多身边人的排斥,特别是得到婆婆极力维护与抚慰,所面对的更要紧的是贫困的生活(以至于女儿夭折),在她的回忆里,生活几乎从来没有好转过;对于儿子来说,特殊的身份注定了他在这片被日军侵占过数月的土地上永远背负“日本人”的称呼,先后谈过六个女朋友,即使女方同意也无法得到女方家庭的认可,三四十年只能看牛过日,他所期望的不过是能“有稀饭喝”,所焦虑的是自己晚年没有人可以给自己“倒口水”。母亲按时去镇上领低保,谈到未来的日子笑得很开心,认为现在生活红红火火,积极乐观的心态想必感染了很多观众;儿子则依旧得过且过,对于之后困难更大的人生,一瓶农药万事皆休。这样的人生经历和对立的观念态度在同类题材中是不可多得的珍贵素材,然而在导演平庸的设计中没有得到很好的表达,甚至于没有得到足够的重视,就连母子之间对于彼此的看法都丝毫没有涉及。此外,逻辑上的矛盾也表明了导演只是按照一般套路来对待拍摄对象。片中大量的空镜表现主人公生活的困顿、艰辛以及孤寂,并剪入了老奶奶“三个月九十块低保”的一段话,然而又在高潮部分展现老人阳光的一面说出“现在生活好了我还想活下去”这种合乎要求的宣言,让人难以理解导演对于主人公到底是怎么样的态度和理解。(真想说,变好的社会生活跟她现在以及未来的人生有什么关系) 听说导演后来拍的《二十二》国际上很受关注,也是中国唯一一部同题材拿到龙标的片子(这宣传文案难道是不是广电总局赤裸裸的自黑和打脸?),打算众筹上院线。看了预告,首先预告片就做的很一般,其次从预告里传达的信息看,正片也是完全的套路,只不过采访对象更多了而已。 最后说一句,之所以评分没有很惨,是因为我手头有个迟迟没有继续的人物纪录片,多多少少能从这部里借鉴一点东西罢了。
 

网友评论区

力荐 依兰雪阳

“想到苦,力荐三十二没有哪个比我更苦”,将近七十年前的遭遇,老人家现在想起来还是止不住地流泪,不敢多想那是种怎样的痛苦,折磨了老人本该子孙满堂的整个后半生,短短四十三分钟却频频泪目。“只愁命短不愁穷,自己跌倒自己爬,自己忧愁自己解,自流眼泪自抹干”,愿来世能让已逝的老人们享尽富贵荣华!

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“whatisacomfortwoman?”旁边剑桥毕业的女生问我。看的过程中脑子里全是,去见日本教育部长下村博文的画面。去之前大家都被嘱咐不要问敏感问题,还是有妹子站在女权的角度提起慰安妇。下村博文说,那是因为她们需要钱,而卖淫。政治家、握权的人的嘴脸都扭曲。希望有更多人能知道正视这段历史。

力荐 一抹红茶

老太太最让我感动的就是,她诉说作为慰安妇的过去,苦了一辈子,但结尾的时候,老人说起十三四岁跟隔壁村的爹爹学唱歌,开心的笑了,导演让她唱一个,她说老了不神气了,唱不好听了,但还是唱了。苦了一辈子,都不想死,她说,这世界真好,吃野的东西都要留出这条命来看。老人笑的时候,真的很漂亮。

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老人家的人生分为两部分,被日本人抓走前,虽然苦涩,但也有快乐,抓走后的几十年里只剩下苦涩。老人家没有声泪俱下的控诉,也没有怨天尤人的感叹,那一句“这世界真好”,让人心碎。这个世界明明对她非常不好,她却拥有这样宽容的心态。真希望有轮回,对不起这一辈子让你受苦了,下一世希望你能幸福。

力荐 玉琦依依

看完后,很难过。〖日头出来点点红,照进妹房米海空。米海越空越好耍,只愁命短不愁穷。〗出门人笑我也笑,回家人笑我忧愁。人进大门呵呵笑,我进大门眼泪流。你讲你难我没信,我讲我难才是真。你难你有平屋住,我难住在苦瓜棚。天上下雨路又滑,自己跌倒自己爬,自己忧愁自己解,自流眼泪自抹干。

力荐 叶红香山

“上下雨路又滑,力荐三十二自己跌倒自己爬,自己忧愁自己解,自流眼泪自抹干。”“这世界真好,现在我都没想死。这世界红红火火的,会想死吗,没想的,没有吃的慢慢来。”从来没看过这么压抑又心疼的纪录片。从头到尾哭了整整四十分钟,最后忍不住嚎啕大哭,哭得觉得自己的眼泪很廉价。

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从内容看很单薄,篇幅限制也大,完全无法展开深入;但情感层面却相当饱满,于无声处听惊雷。通篇是一种建立在悲惨往事和无奈现实之上的豁达与乐观,五味杂陈。不论日本政府还是中国政府,欠韦绍兰和罗善学的都太多太多。影片最后的数字从20万骤减至32,当真触目惊心。

推荐 东方肖媸

画面精致安宁,老人家的故事慢慢浮现,历史是会作恶的,这种恶意从遥远的地方蔓延,直抵人心最不忍的地方。相比于受伤害的老人家,我更想知道那个孩子的故事,想知道他这么多年来的孤苦和怯懦。客观来说,影片的画面够美,但依旧会质疑纪录片是否需要两辆车,二十多个人的电影团队,是否只能够用50天。

力荐 欣欣泡沫

看完了我还一直在哭……她是慰安妇,经历了一生折磨、悲苦,她却还能用那张沟壑纵横的脸笑着说:这世界真好,吃野东西也要留出命来看。她和日本人的儿子,更是背负了一辈子来自村里人的歧视、孤立。我在想20万中国慰安妇究竟发生过多少个让人绝望的故事……这可能才是被我们称之为历史的真正历史。

力荐 月野龙女

我看过之后心中那种难过真的无法用所谓文明的语言去表述,我只想衷心的说一句,中国执政党我操你妈了隔壁,小日本子你特马勒戈壁犯的罪你他妈不承认装逼有鸡*用,还有就是这里的评论有一些人说一些不咸不淡的狗逼话,你他妈装几把毛艺术大师,逼逼你妈了个逼,好好用人新区看这部剧再回来逼逼次次的。

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看完了我还一直在哭……她是慰安妇,经历了一生折磨、悲苦,她却还能用那张沟壑纵横的脸笑着说:这世界真好,吃野东西也要留出命来看。她和日本人的儿子,更是背负了一辈子来自村里人的歧视、孤立。我在想20万中国慰安妇究竟发生过多少个让人绝望的故事……这可能才是被我们称之为历史的真正历史。

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